martes, 25 de diciembre de 2012

D. Antonio Cubillo, tu ideario nunca morirá



Me ha costado mucho digerir que Antonio Cubillo no se encuentre entre nosotros, mi admiración por su ideario político se convirtió más tarde en verdadero aprecio a su persona, su amistad sincera ha sido un valor muy importante en mi vida. Su casa fue siempre mi casa cuando paraba por Santa Cruz y por supuesto, echaré de menos sus conversas. Cuando el compañero Cristóbal me llamó el mismo día de su fallecimiento, no supe ni que contestarle, pero me di cuenta del insuperable calado que había dejado D. Antonio entre nosotros, ese día no dejó de sonar mi teléfono y muchos compañeros y amigos, aún a sabiendas de que no era familiar mío, me daban su más sentido pésame y sinceramente me sentía reconfortado por los ánimos que me daban.

Se que muchos esperaban que rápidamente escribiera unas líneas sobre su figura, pero no podía, tampoco pude hacer declaraciones a la radio como se me requirió el día de su entierro, mi desconsuelo aumentaba a la par que mi rabia de ver personas en su último adiós que lo criticaron con saña, y no me refiero a los que criticaban sus actuaciones por sus diferencias de estrategia en política sino a los que atacaban a su persona y dignidad con sobrada demagogia casi a diario. Pero allí estaban, muchos de ellos probablemente con la conciencia podrida, pero ávidos de aparecer en alguna foto que entendian sería histórica.

En estos días he leído periódicos donde se hablaba de que Cubillo había sido un peón útil para los soviéticos o del poco reconocimiento que había tenido internacionalmente, lo curioso es que necesitaron más de diez páginas para intentar convencernos de este hecho, que asco, que podredumbre “informativa”. No voy a permitir ni daré a estos carapapas ni la más mínima publicidad aunque sea negativa, la historia ya está poniendo las cosas en sus sitio, cientos y cientos de personas arroparon al líder indiscutible del independentismo canario en su despedida final, mientras estos rastreros de los que hablo, en su último día, no le acompañaran sino sus chacales familiares más cercanos, ávidos de los despojos terrenales que amasaron y dejaron en el testamento.

A través del compañero Juan “el cambullonero” le hice llegar a D. Antonio mi último libro de artículos libertarios dedicado y prologado por el más grande poeta de Canarias; D. Francisco Tarajano (los dos se admiraban mutuamente), le pedí el honor de presentarlo conmigo y aceptó encantado, no pudo ser, pero me queda la tranquilidad de que lo leyó en vida, y entre esas líneas pudo leer lo siguiente: “Estaré eternamente agradecido a mi padre y madre biológicos; Francisco Brissón y Ángela Sosa, porque su amor los llevó a plantar esta semilla. Con el tiempo fue regada con cristalinas ideas libertarias por mis padres intelectuales e ideológicos; Francisco Tarajano y Antonio Cubillo, brotando, creciendo y floreciendo esa semilla canaria de rebeldía”.

Quiero desde estas líneas volver a dar de nuevo mi pésame a su familia, pero también felicitar y reconocer al compañero Álvaro Morera la magistral forma de llevar estoicamente el peso de la responsabilidad, haciendo de mediador entre todos los compañeros y amigos de Cubillo con la propia afligida familia, que dolorosamente compartían su desconsuelo con todos nosotros. También agradecer la valía organizativa del periodista Paco Díaz, sin sus ánimos e iniciativa muchos compañeros de Tamarant no hubiesen podido asistir al último adiós de un hombre con honor, digno y valiente, que dio solidariamente su vida entera a la liberación del yugo colonial de las Islas Canarias.

También y aún a sabiendas de que me voy a dejar a muchos compañeros valiosos sin nombrar quiero dar un fuerte abrazo a Honorio Marichal, a Guillermo Santana y Pilar, a Gregorio, Guadarrama, Yauci y a tantas personas respetuosas que sintieron la muerte de nuestro luchador canario más internacional como la de un familiar muy cercano y querido.

¡Compañero Antonio Cubillo!, físicamente no estarás con nosotros pero tu vida y lucha por y para Canarias no ha sido en vano, tu obra y testamento político, así como tu ideario nunca morirá. Un fuerte abrazo amigo.

¡Viva Cubillo! ¡Viva Canarias Libre!

Pedro J. Brissón

Tamarant – 23-12-2012

lunes, 10 de diciembre de 2012

Muere a los 82 años Antonio Cubillo



El líder independentista Antonio Cubillo Ferreira ha muerto esta madrugada por causas naturales en su domicilio de Santa Cruz. Según han señalado fuentes familiares, Cubillo Ferreira padecía de varias enfermedades, algunas de las cuales procedían del atentado que sufrió en la décado de los 70 en Argel cuando lideraba las acciones del MPAIC. Según estas fuentes, sobre las cinco y treinta de la madrugada su esposa avisó a varios conocidos y al teléfono de emergencias. Sin embargo nada se pudo hacer por recuperarlo.
Algunos de sus amigos aún recordaban esta mañana las conversaciones de ayer domingo, aunque también señalaron que se mostraba pesimista sobre su estado de salud.
Antonio Cubillo Ferreira estaba casado y es padre de tres hijos, todos en el extranjero, que ahora ya se disponían para desplazarse hasta Tenerife para el entierro, que a esta hora no está fijado.


jueves, 1 de noviembre de 2012

Cubillo: Historia de un crimen de estado


 "Cubillo, historia de un crimen de Estado" es un largometraje documental de tipo histórico tejido en torno a la peripecia personal y política de Antonio Cubillo Ferreira, fundador y líder del MPAIAC (Movimiento para la Autodeterminación e Independencia del Archipiélago Canario), y a los acontecimientos y circunstancias que confluyeron en el atentado contra su persona en el zaguán de su casa de Argel, el 5 de abril de 1978, por orden de los servicios secretos españoles. Este largometraje desvela una trama de intriga internacional en la que se ven envueltos gobiernos y servicios secretos de España, Alemania, Argelia y Estados Unidos, en el marco de la Guerra Fría, la descolonización africana y la Transición Española.




Concierto por la solidaridad y contra el maltrato animal

GARROTE VIL ROCK participa difundiendo desde hace un tiempo la imagen de la campaña SOS CUERVOS DE GRAN CANARIA... ave en verdadero peligro... en Gran Canaria y en otras islas... una joya de nuetros campos en verdadero peligro... INFORMATE SOBRE LOS CUERVOS EN GENERAL... SON AVES EXCEPCIONALES... Colectivo Ornitológico De Gran Canaria...

 CARTEL DEFINITIVO: 


ABRIENDO LA FIESTA:
 ISIDRO SANTANA - CANTAUTOR 
seguimos con la presentación de la banda de rock: 
CANARIAS LIBRE 
 Y por último 
GARROTE VIL... 
que estará acompañado en un par de temas por Juan Cabrera ... 
desde Venezuela bajista y vocalista de la banda The Greasers


que estará de gira por las Españas...

 PRESENTA SALVA DIAZ de The TheNoise Hour Radioshow 

 ATENCIÓN: SE PRETENDE CREAR UNA COMISIÓN CONTRA EL MALTRATO ANIMAL...

Antonio Cubillo Ferreira en "El envite"



Programa emitido el 30 de Octubre del 2012 después de la emisión del documental "Cubillo: Historia de un crimen de Estado".

miércoles, 17 de octubre de 2012

RockTeraphia Fest 2012

Después de cuatro años en silencio, llega con más fuerza que nunca el ROCKTERAPHIA 2012 



AN ENDLESS PATH (Metalcore Death - Gran Canaria)
LORD BAIRON (Heavy Metal - Gran Canaria)
APOCRIFA (Power Metal - Gran Canaria)
KNOCKOUT (Thrash Metal - Gran Canaria)
SCROTEX (Bazofic Metal - Gran Canaria)
ECERO (Metal Progresivo - Gran Canaria)
AVULSED (Death Metal - Madrid)
VENDETTA FUCKING METAL (Hardcore Metal - Murcia)


Se celebrará en el recinto ferial del Cruce de Arinaga (Gran Canaria).

El festival dará comienzo a las 19.00h el día 24 de noviembre. No os lo perdáis. Y lo más importante: 

ENTRADA GRATUITA Y PARA TODOS LOS PÚBLICOS!!!!

domingo, 14 de octubre de 2012

Presentación del Libro "Semilla Rebelde"


48 Aniversario de la Bandera Nacional Canaria


22 de octubre, 48 aniversario de la Bandera Nacional Canaria


Un 22 de Octubre de 1964, nacía nuestra bandera, en la ciudad de Argel, capital de la República Argelina, Democrática y Popular, que acababa de liberarse del colonialismo francés, en un 5 de julio de 1962, después de una terrible lucha de liberación que había costado al heroico pueblo argelino, un millón de muertos y cientos de pueblos arrasados en las montañas y valles de este gran país africano. La lucha argelina triunfó y Francia tuvo que negociar para retirarse, porque contó con el conjunto de los luchadores y patriotas que querían crear una nación, una patria, un hogar, bajo una bandera, un himno, un Movimiento de Liberación Africano, el FLN, con una sola consigna, descolonización e independencia.

Canarias se encontraba sin bandera, pues solo flotaba en ella la de los borbones, símbolo de la ocupación desde siglos atrás, cuando esta tierra africana que es nuestra patria, empezó a colonizarse y a destruirse, llegado incluso a poner en práctica la corona española, el nefando tráfico de esclavos de nuestros antepasados.

En los primeros días de octubre de 1964, entré en contacto en El Cairo, capital de Egipto, durante la conferencia de Países No Alineados, con los dirigentes de los Movimientos de Liberación Africanos allí presentes, Dr. Eduardo Mondlane, de Mozambique; Dr. Agostinho Neto de Angola y Amilcar Cabral, de Guinea Bissao y Cabo Verde entre otros, que se quedaron extrañados de que Canarias no tuviera aún un Movimiento de Liberación y sobre todo una bandera de la independencia para que el pueblo en lucha la enarbolase. Yo había logrado que el presidente Sekou Touré de la Guinea Conakry, hablara por primera vez ante los jefes de estado en El Cairo, de que había que ayudar a la liberación de las Islas Canarias, colonia española en África.

A dicha conferencia asistía como representante del Movimiento Autonomista Canario (MAC), que habíamos creado en Tenerife en 1960 los patriotas que luchábamos en las islas contra el franquismo y el fascismo, pero teniendo en cuenta la independencia como fin. Los compañeros de las colonias portuguesas me dijeron que si quería obtener el apoyo de la OUA y de los otros movimientos de liberación había que constituirse en un Movimiento de Liberación y sobre todo, con una bandera nacional, símbolo de nuestros pueblos en lucha, cosa que no teníamos.

Había pues que plantear nuestro futuro claramente y salir a la luz con el MPAIAC, (Movimiento por la Autodeterminación y la Independencia del Archipiélago Canario) y sobre todo con una bandera independentista. Y así nació la bandera que hoy cumple su 48 aniversario.

Toda bandera es un símbolo que representa un pueblo y con la cual se siente identificada la gente del país. Representa lo más profundo de dicho pueblo y surge por lo general, en los momentos históricos de la lucha de cada nación y es la base de la simbología de un país o del momento revolucionario en que fue creada, como la bandera roja de los Garibaldinos, empuñada por Garibaldi y sus seguidores para liberar Italia de la ocupación austriaca, hoy en día, símbolo de liberación y revolución, o la tricolor francesa que trajo la revolución de 1789, o la roja y negra del Movimiento Anarquista o la roja y gualda de la señera catalana, que hemos visto en el estadio de Barcelona y en la gran manifestación de la Diada.

Hay otras banderas que son símbolos de una casa real, de una monarquía o de una imposición a un pueblo, que tienen una base animal, zoomorfa, con un águila o un león o como la española donde el rojo es símbolo de la sangre derramada en la busca del oro de las colonias, y que se han querido imponer por la fuerza en metrópolis y territorios sometidos en Europa como Catalunya y Euskalerría y en las colonias africanas de la corona española, como Canarias. Son banderas que están influenciadas por un zoomorfismo animal tierra a tierra y que nunca alcanzan el simbolismo superior humanista de una bandera como la nuestra.

Sin embargo la actual bandera canaria, por la cual han muerto varios patriotas y otros han sufrido prisión y torturas, ha alcanzado el estadio superior de la simbología de un pueblo, puesto que surge y nace en la lucha y por la lucha de un movimiento africano de liberación nacional de Canarias, el MPAIAC (Movimiento por la Autodeterminación y la Independencia del Archipiélago Canario), para convertirse en la bandera símbolo de un pueblo y de una nación en construcción, por méritos propios. Y esto quien más lo saben, son nuestros enemigos, que han intentado siempre destruirla, falsificarla o cambiarle los colores.

Toda nuestra bandera nacional, es un cúmulo de simbología humanista que hace que en pocos años, se haya impuesto dentro y fuera de Canarias y que en el mundo entero se la conozca ya como la bandera de la dignidad e independencia del Pueblo Canario. Últimamente la han visto pasear en los estadios más importantes del mundo, en África del Sur, en el Mundial y en Londres, en la gran final ganada por el fútbol catalán frente al europeo, y en las calles de Barcelona enarbolada por un futbolista canario haciendo Patria y en Canarias, en todos los estadios y en las manifestaciones patrióticas en las islas o en los campos de fútbol o como en el barranco de Acentejo, donde cayó derrotado en 1494, el ejército español que vino a conquistar la isla de Chinet o en la fiesta de la rama en Tamarán o en las caravanas anuales que se hacen en la isla de Titeroygakat cada año, en el aniversario de la bandera, todos los 22 de octubre.

Pero es que nuestra bandera lo dice todo en sí misma y el pueblo la siente, la respeta y se siente representado por ella, por su simbología, sus números y la armonía de la misma. Cada vez que un patriota canario ve esta bandera, la ve con emoción y como la abstracción de una entelequia que llamamos patria y nación, es decir, una reunión de valores concretos en plena armonía, que tendemos los patriotas serios a hacer realidad, con nuestra lucha.

Cuando vemos las discusiones, los pactos y arreglos de los que defienden la bandera de los perros, tras ese montaje de elecciones españolas, comprendemos como el pueblo patriota se vuelve hacia nuestra bandera nacional, porque su facultad intelectiva psíquica necesita algo que represente la armonía, el equilibrio y la tranquilidad, la inteligencia de un corazón que se siente esclavizado y sometido desde hace seis siglos. El pueblo canario es inteligente y su sentido de síntesis lo lleva a lo simbólico que representa nuestra bandera, símbolo-síntesis, semilla de la futura nación en germen.

En la franja central, se hallan las siete islas en forma de círculo de estrellas de cinco puntas, en el centro de la bandera, en el azul celeste, donde están en circunferencia, las siete estrellas verdes, que nos dice que las siete islas son todas iguales en tamaño y responsabilidad y están siempre en plena armonía, ya que todas son iguales, como los Canarios ante la ley en nuestra futura constitución republicana federal.

El blanco es el símbolo del agua, primera franja de la bandera, junto al mástil, base fundamental de la vida; el azul celeste, el color del cielo donde se reflejan siete las estrellas verdes con el color de la esperanza y de África, y el amarillo dando al aire, es el símbolo del oro, del trigo y de la riqueza de la tierra canaria que alcanzaremos una vez liberadas: uno, tres, cuatro, cinco y siete, son números cabalísticos que dan energía a nuestra bandera.

Esta energía de la bandera, desde que empezó a actuar el 22 de octubre de 1964, fecha de la creación de la bandera, se expandió inmediatamente, a través de ondas y formas luminosas, al enarbolarla los militantes patriotas por todas partes en las siete islas y fuera de ellas. Dicha energía que tiende al infinito, ha ido dando forma a la materialización de nuestros ideales y a la concretización de nuestros principios.

Ahora bien, para que nazca la nación y la república, tenemos que evitar la dispersión de esa energía y concentrarla en una unidad absoluta, un rayo concentrado en un solo punto en estos momentos históricos, con una sola consigna de lucha: descolonización e independencia, que es la contradicción principal que tiene ahora Canarias como colonia.

Los enemigos saben que si llega a darse esta unificación y concentrar toda la energía de este rayo en un solo punto, le producirá un verdadero cáncer destructor, por lo que están desarrollando y fabricando los elementos y grupos de enanos necesarios de dispersión, para evitar ser quemado por la gran energía vital del rayo único que representa la recuperación de nuestros justos y legítimos derechos nacionales, que nos corresponden en tanto que pueblo y futura nación.

Por eso, desde Madrid han fabricado en esa especie de parlamento autónomo, una bandera animal zoomorfa con dos perros domesticados lamiendo la corona monárquica que nadie enarbola y la tienen en dicho parlamento como un pendejo triste y lacio, un trapo con sus dos perros bien domesticados y castrados y la palabra océano, al lado de la bandera de la monarquía colonialista española, que exige el PP, la derecha española dominante ahora, que se ponga en todos los actos.

Este partido centralista y monárquico que es el PP, sirve de refugio en la colonia, a personajes de la ultraderecha canaria, como el diputado por Las Palmas, del PP, Víctor Moreno de quien la propia derecha española se avergüenza por sus salidas anticanarias, peor que los falangistas de los años 40 y del Somatén o los esbirros de Martín Villa y no nos extrañaría nada, que este personajillo esté teledirigiendo a los grupos provocadores que han surgido últimamente en política, con sus revistitas provocadoras y que están en contra de la unidad de los patriotas y atacando al derecho de libre expresión.

De nuestra experiencia en el continente africano y lo que sucedió a los primeros y legítimos movimientos de liberación de las colonias portuguesas, las infiltraciones por la supuesta izquierda, tuvo como consecuencia el asesinato del líder del Frelimo de Mozambique, Eduardo Mondlane y el de Amilcar Cabral, organizados por el régimen fascista de Portugal. En nuestro Movimiento de Liberación los servicios del ministro franquista Rodolfo Martín Villa, casi descabezan nuestro movimiento y según nuestros servicios de información, sabemos que Rodolfo Martín Villa no ha cesado en sus turbios manejos aunque ya no sea ministro, pero sigue siendo un hombre del régimen y del aparto del estado colonial, a través de sus rejos.

Las tácticas son claras, atacar al independentismo unitario y a órganos de prensa como el periódico independiente EL DÍA, el más leído de Canarias, a su director y a su línea editorial y para ello se organiza y paga a ciertos grupitos minúsculos, se publican revistas para atacar a esta empresa y crear la confusión entre los patriotas, solicitando permisos oficiales cada vez que el CNC y la Mesa de la Unidad solicitan una manifestación.

La corona española, sus esbirros y agentes así como los partidos políticos españoles y los autonomistas de pacotilla, no saben que hacer para acabar con la influencia de nuestra bandera, porque saben la fuerza que engendra en aquellos que la portan, en las cumbres, en los valles, en los pueblos y ciudades y en la diáspora exterior. Como dice en un poema de nuestro compatriota del CNC, Álvaro Morera, "Por cada isla una estrella, de color verde africano, sobre el azul celeste libertario, entre blanco y amarillo canario, no existe una bandera más bella, para un pueblo soberano".

Ya han habido ilustres poetas como Tarajano que han dedicado hermosos versos a la bandera y entre los patriotas cada uno ha escrito su poema y muchos han pedido a sus parientes que los envuelvan en la bandera cuando dejen de existir, y ya son docenas de compañeros a los que hemos acompañado al cementerio o a la última misa, envueltos en esta bandera, que representa la dignidad, la libertad y la nación futura por la que luchamos todos, que es una República Federal Canaria, laica y social.

Una vez más este año 2012, insistimos en que la corona española, debe aceptar fijar un calendario de descolonización, de acuerdo con la UA, la ONU y los representantes de un gobierno provisional canario que presentaremos.

Como el 48 aniversario cae este año un lunes, los patriotas de las mesas de unidad en honor de la bandera, hemos programado diversos actos interclasistas en las islas para que asistan todos los patriotas, empezando por el próximo sábado 20, la concentración a las 11 horas en la ciudad universitaria de Aguere, en la Plaza de Abajo frente al Ayuntamiento, siguiendo por la calle del Consistorio, Parque Los Dragos y terminando en la Plaza de San Francisco.

Repetimos el día 20 en La Laguna, plaza de Abajo, a las 11 horas, manifestación unitaria en conmemoración del 48 Aniversario de la Bandera Nacional Canaria. Avisen a los patriotas.

Ya en el año 2009, tuvimos un gran éxito con el mismo recorrido en dicha ciudad lagunera, habiendo concurrido más de 4.000 personas, con una orquesta que vino de la isla de Tamarán, con cientos de militantes de todas las islas. Como es lógico, dicha manifestación unitaria cogió de sorpresa a los enemigos de la independencia y a los servicios secretos españoles de la corona y de ciertos partidos españoles centralistas. Precisamente ya la corona estaba preparando las islas, para que se estableciese la base naval y aérea en Las Palmas de la OTAN y no podían permitir que hubiesen grandes manifestaciones unitarias independentistas, por lo que los servicios secretos fueron renovados con nuevo personal militar de la marina y especialistas con experiencia en Euskalerría y Catalanyua en cuestiones de infiltración y creación de grupos de enanos extremistas para asustar a la población y hacer manifestaciones el mismo día para crear confusión.

También se trajeron especialistas desconocidos, con experiencia en Francia y colonias, todo ello con vistas a crear grupos de exaltados, de extremistas de distinto tipo que buscan meter miedo a la población normal de los canarios, que exigen a la corona que evacue pacíficamente el archipiélago y para meter miedo a los que vayan a las manifestaciones conmemorativas de los actos de la bandera, tanto estas del 20 de octubre como una gran manifestación unitaria que se tiene convocada para el día 27 en esta capital, en la llamada plaza de Secundino Delgado, ex plaza Weyler, a las 11.30 horas, cuyos carteles serán publicados en el periódico independiente EL DÍA.

Están invitados todos aquellos patriotas para que acudan con sus familias con sus banderas canarias, pero dejen en sus casas aquellas banderas extranjeras que quieren crear la confusión entre nuestro pueblo, solamente se puede traer la bandera del pueblo Amazigh, ya que Canarias forma parte de la Gran Tamazgha que va desde nuestras islas hasta el oasis de Siwa en Egipto.

Rogamos también a nuestros compatriotas a que no pongan dentro de nuestra bandera ningún otro símbolo, porque la bandera es sagrada y significa la unidad de todos a favor de nuestra causa y soberanía, que en estos momentos es la descolonización, es decir, la contradicción principal con la que tenemos que enfrentarnos. Que no vengan tampoco ciertos grupos a vender camisas y banderas no canarias, ya que estas manifestaciones populares no son un negocio.

Los servicios de orden estarán garantizados por los militantes del Congreso Nacional de Canarias y de la Mesa de la Unidad, para evitar las provocaciones que tienen preparada los enemigos de la bandera y de la unidad, estos harkis disfrazados, al servicio de la corona borbónica.

Hay compatriotas que todavía no se han dado cuenta, que Canarias es una colonia, que está en el continente africano, que no está en Europa ni en América del Sur y que lo primero que tenemos que hacer es liberarla con la ayuda conjunta y sin exclusión de todos, del colonialismo.

Para ello, es necesario el concurso de todos, como ha sucedido siempre en el proceso de liberación de toda colonia, como es necesaria la ayuda de todos para denunciar a los provocadores disfrazados de extremistas al servicio de la corona, que buscan acabar con la unidad de los canarios alrededor de nuestra bandera y de nuestros objetivos de descolonización e independencia y que ya por fin se les va conociendo como colaboradores del colonialismo, que acabarán creando en Canarias, un grupo criminal como la OAS en Argelia, cuando vean, que lo tienen todo perdido y que han sido desenmascarados por el pueblo.

También habrán manifestaciones en Las Palmas el sábado 20, donde ya han podido neutralizar a este grupo provocador y en otras islas; el 22 como todos los años, se llevarán a cabo las conocidas caravanas que organizan todos los años, el Congreso Nacional de Canarias (CNC) y la Mesa de la Unidad, dando la vuelta a la isla a partir de la concentración que se hace en la capital, con los coches de todos cuantos acudan y estén disponibles, que cada año son más. También en Tenerife y en Tamarán, el día 22 habrá una caravana de coches por los pueblos de la isla para marcar esta fecha y esperamos que lo hagan en las otras islas los patriotas conscientes con sus banderas y coches. El día 22 sobre todo, debe colocarse en las ventanas de las casas de los patriotas, de una manera visible.

El próximo sábado en La Laguna saldrá la manifestación a las 11 horas, desde la Plaza de Abajo frente al Ayuntamiento, manifestación unitaria en honor al 48 aniversario de la bandera nacional, por lo que se ruega estén presentes desde las 10 ó 10.30 horas, con bucios y banderas.

Antonio Cubillo Ferreira. Presidente del partido CNC, brazo político del Movimiento de Liberación Africano, el MPAIAC

cubilloantonio@hotmail.com

elcanario@elcanario.net

miércoles, 10 de octubre de 2012

Presentado el libro del autor Daniel González en el local Ajey Rock



El Barrio de la Isleta en Las Palmas de Gran Canaria fue testigo el pasado Sábado 6 de Octubre de la apertura del local social Ajey Rock con la celebración de un evento cultural de interés para la ciudadanía. Precisamente el estreno de este espacio cultural y alternativo que ha sido inaugurado para la difusión de la cultura y la creación musical tuvo como primicia la presentación del libro "Folclore canario" del joven autor Daniel Jesús González Jiménez, acompañado por el presidente de la asociación Ajey Rock, Pedro J. Brissón, y el autor Samir Delgado que ofreció una visión panorámica sobre el devenir de la identidad canaria en la historia.


Con un numeroso público asistente volcado en la presentación del libro, su autor tuvo palabras de agradecimiento para su familia y compañeros de viaje en esta iniciativa cultural que potencia el acercamiento a la práctica de folclore canario en sus aspectos instrumentales y una aportación de enorme interés sobre los diferentes estilos musicales que han caracterizado el universo folclórico de la sociedad canaria a lo largo del tiempo.


Con frescura juvenil, el autor Daniel González dejo patente la necesidad de profundizar en el arraigo de nuestras señas de identidad y la defensa de las costumbres populares que nos diferencian como pueblo. Con su texto sobre el timple y la guitarra, el bajo y la percusión, este joven autor diplomado en educación musical y licenciado en psicopedagogía por la universidad grancanaria, ha mostrado con su ejemplo la capacidad de la juventud canaria para abrirse un espacio de creación en tiempos de crisis, marcados por los recortes de presupuesto cultural y los altos índices de abandono de la carrera educativa en las islas.


El libro ha sido editado por la Asociación Ajey Rock y ya se encuentra a la venta en diferentes librerías de la capital grancanaria.
Asociación sociocultural Ajey Rock

lunes, 1 de octubre de 2012

Gibraltar no es una colonia; Canarias, Ceuta y Melilla, sí


El pasado martes, la Asamblea General de la ONU tuvo que escuchar pacientemente el consabido discurso del Sr. Rajoy, presidente del Gobierno colonialista español, representando a la Corona de España. Nos imaginábamos lo que iba a decir, pues desde siempre el Gobierno de Madrid, cuando tiene problemas interiores de todo tipo, saca la conocida cantinela que enarbolaba el franquismo y la Falange con la cuestión de Gibraltar.

Recuerdo que hace años, cuando el representante español en la ONU sacaba el caso, el británico, para hacerlo callar, declaraba: "Nosotros devolveremos Gibraltar el día que ustedes devuelvan a Marruecos Ceuta y Melilla", y se terminaba el asunto. Pero ahora la Corona española atraviesa una grave situación interna, pues está a punto de llegar el rescate por los disparates económicos de gobiernos anteriores socialistas e incluso del actual de la derecha, y por ello tiene que sacar lo de Gibraltar, cuando los anticolonialistas pensábamos que por fin la Corona española iba a reconocer ante la ONU que se aprestaba a descolonizar, mediante un calendario a establecer, los territorios africanos que ocupa desde hace siglos en el norte del continente: Islas Canarias, Ceuta, Melilla, islas Chafarinas, islotes de Vélez de la Gomera, Alhucemas, Perejil.

El Sr. Rajoy, como todos los políticos de la Corona española, ignora adrede lo que dice el tratado en el que España cede el peñón:

Tratado de Utrecht. Cesión de Gibraltar a Inglaterra. Artículo X. 13 de julio de 1713: "El Rey Católico, por sí y por sus herederos y sucesores, cede por este tratado a la Corona de la Gran Bretaña la plena y entera propiedad de la ciudad y castillos de Gibraltar, juntamente con su puerto, defensas y fortalezas que le pertenecen, dando la dicha propiedad absolutamente para que la tenga y goce con entero derecho y para siempre, sin excepción ni impedimento alguno".

Por haber firmado este tratado, España recuperaba la isla de Menorca, ocupada por los ingleses con motivo de la guerra de sucesión y abandonaba por cesión y para siempre (forever) Gibraltar. Luego esto no es un caso de colonialismo ni el roque de Gibraltar una colonia. Lo que sucedió es que cuando se formaron las Naciones Unidas se pidió a todos los países que dieran el nombre de sus colonias y territorios, pero como Gibraltar los ingleses lo denominaban colonia, como otros territorios, se puso por error en la lista de la IV Comisión o Comité de Descolonización. Cuando entró el gobierno de Franco, le pidieron que diera la lista de colonias, y Madrid respondió que no tenía ninguna colonia, sino provincias de ultramar; por eso no se incluyó Canarias, Guinea y Sahara.

Desde un punto de vista de derecho internacional, quien únicamente podría solicitar algún día la devolución de Gibraltar a la Corona inglesa sería una República española, ya que la cesión para siempre había sido firmada en 1713 por la Corona española a la inglesa, y no por un Estado español, es decir, una República, lo que no sucede ahora, pues sigue siendo Corona.

La Corona española sabe perfectamente que cuando se plantee oficialmente el caso de Canarias ante la ONU, como se estaba preparando en 1978, las Naciones Unidas le exigirán a la Corona española un calendario de descolonización; por ello recurrió en su día, el 5 de abril de 1978, al crimen de Estado de terrorismo internacional, el crimen de Estado o terrorismo de Estado llevado a cabo en Argel, donde estaba instalado el MPAIAC, como es público y notorio. Para volver de nuevo a la actualidad, todo depende de las movilizaciones populares unitarias que podamos organizar en Canarias los patriotas a favor de la autodeterminación y la independencia.

Las movilizaciones populares que están llevando a cabo ciertas organizaciones anticolonialistas en Marruecos son importantes y estamos a su lado, y todos los canarios deben ver con simpatía este movimiento, a pesar de las pegas que opone el propio gobierno marroquí, interesado en mantener relaciones con la Corona española antes que defender la integridad de su país, rompiendo incluso relaciones si fuera preciso. Nos extraña que organizaciones anticolonialistas conocidas como El Istiklal y la Unión de Fuerzas Socialistas no encabecen y dirijan estos movimientos por la recuperación de las ciudades ocupadas de Ceuta y Melilla y los islotes. Nuestro partido independentista, el Congreso Nacional de Canarias (CNC), brazo político del Movimiento de Liberación Africano de Canarias, el MPAIAC, apoya desde siempre estas reivindicaciones, pues mientras haya un solo metro de tierra africana ocupada por el colonialismo, África estará en peligro y no se habrá liberado del colonialismo europeo.

Miren ustedes nuestra situación actual, que por el hecho de que Canarias sigue dominada por la Corona española ha cedido las islas al pacto de la OTAN, y desde nuestro territorio se van a llevar a cabo intervenciones en el continente africano, con los peligros que conlleva. Como es lógico, existe en esta colonia un llamado Gobierno autónomo, que desde luego no va a protestar, al contrario, ya están pensando sus dirigentes autonómicos en los beneficios que podrían sacar con la presencia de las naves y aviones de la OTAN, sus tripulaciones y negocios a instalar en el puerto de Las Palmas y en las fotos que se van a hacer en los navíos, con sus señoras vestidas con mantones y peinetas españolas, imitando al presidente de dicho Gobierno, el exalcalde de El Sauzal don Paulino Rivero, que aunque canario se siente muy español, monárquico y europeo.

Los gobiernos africanos y países demócratas y anticolonialistas de las Naciones Unidas deben sopesar si es mejor que Canarias siga siendo una colonia europea o que se constituyan en un Estado africano, en una nación, es decir, lo que preconizamos los patriotas del Congreso Nacional de Canarias (CNC), brazo político del MPAIAC, una República Federal, Laica y Social, cuyo lema internacional es la neutralidad positiva y la laicidad, entendiéndose esta tal como debe ser ("el principio de laicidad no es la guerra a las religiones, sino el respeto de todas las religiones"), y cuya bandera es la independentista republicana de las siete estrellas verdes, que este próximo mes cumple el 48 aniversario de su creación en Argel, el 22 de octubre de 1964.

En base a este principio, el CNC reconoció en su día al MNLA, Movimiento de Liberación del Azawad, representando a los revolucionarios tuareg que se encuentran en el norte de la república de Mali, y porque este siglo XXI es el siglo de las identidades de los pueblos sometidos en todos los continentes. El hecho de que el Azawad sirva de refugio ahora a grupos terroristas musulmanes, como El Aqmi, Ançar Eddine y Mujao (Movimiento por la Unidad de la Djihad en el África del Oeste), Al Qaeda, teledirigidos por traficantes de drogas y armas, el salafismo, el whabismo y otros intereses ocultos para desestabilizar el Sahel, no quita que los representantes del pueblo tuareg, que no tienen patria, tengan razón como ha hecho el MNL en búsqueda de la patria que el colonialismo francés le negó en su día.

Debemos evitar problemas tan graves como el del Sudán, cuyas fronteras diseñó Inglaterra sin tener en cuenta el pueblo de Sudán del Sur, cristiano y animista, diferente de los de Sudán del Norte, musulmanes, árabes y antiguos traficantes de esclavos.

El Gobierno francés está muy preocupado por sus intereses en el Azawad, sobre todo de las explotaciones de uranio para sus fábricas de energía atómica, según ha hecho saber estos días en la reunión de la 67 Asamblea General de las Naciones Unidas, y Francia quiere implicar a países como España, por sus territorios coloniales en África.

Ha logrado el Gobierno francés que la Comunidad Económica de los Estados de África del Oeste forme una fuerza militar con el cuartel general en Bamako, pero está buscando en estos días un acuerdo urgente incluso del Consejo de Seguridad, aunque señala que no va a enviar tropas francesas al norte de Mali, pero estas son falsas promesas que pueden cambiar de un día para otro, y ya sabemos las consecuencias de una invasión de salvación. Francia tiene mucha prisa, porque acaba de conocerse su cifra de parados, que pasa de los tres millones, y quiere buscar salidas para sus parados y militares en aventuras africanas.

El CNC cree que ante todo esto debe ser un asunto a resolver entre la Organización de la Unidad Africana y países limítrofes, como Argelia, Níger y Libia, que deben supervisar todos estos movimientos, ya que se trata de una posible intervención extranjera en nuestro continente, con las consecuencias y derivas que esto puede acarrear. El MNLA es el único interlocutor válido e independiente que representa los intereses generales de los tuareg, de su lengua y de su cultura ancestral, y debe estar en todas las conversaciones, ya que busca el reconocimiento de una República Laica y Social, patria de los tuareg, a la cual hay que ayudar en su lucha y reconocerla, para combatir a los extremistas islamistas y otros infiltrados venidos de diferentes países para establecer en el Sahel una Djihad y Charia islámico-extremista, anticultural y antidemocrática, como cuando llegaron las tribus árabes y beduinas de Beni Hillal, en el siglo XII, destruyendo las culturas amazighs e imponiendo con la espada una lengua extraña, el árabe, y una religión.

El Gobierno colonial español tiene en estos días graves problemas sociales y políticos. En las televisiones y prensa del mundo entero se han visto en estos días los horrores de la intervención de las fuerzas de policía española contra los manifestantes en Madrid. Tiene también problemas en la metrópoli con el despertar de los pueblos europeos catalán y vasco, que luchan justamente por su autodeterminación e independencia, que les pertenece por derecho propio y que obtendrán en pocos años.

No nos extraña el comportamiento de la Corona española, a la cual echaron los pueblos sometidos en América y Oceanía. Por lo tanto, es tarea de los africanos ahora echarlos de esta parte que aún colonizan, ya que la Corona de los Borbones jamás se sentará por las buenas con los representantes de estas colonias para establecer un calendario de descolonización, sobre todo cuando se siente arropada y protegida por los grandes partidos políticos españoles PP y PSOE, que apoyan a la monarquía, al centralismo y al colonialismo.

Es una vergüenza que los socialistas y comunistas españoles, que tanta sangre derramaron durante la guerra civil española defendiendo el régimen legal republicano y sus instituciones, en la actualidad sostengan la monarquía española y su política colonial no solo en Europa, sino en el continente africano, donde nos hallamos los canarios.

A título recordatorio, señalamos que, en octubre de 1960, el Gobierno de la URSS en las Naciones Unidas, a través del representante de Ukrania en su delegación, puso sobre el tapete el caso de las colonias españolas en África y pidió la descolonización de las Islas Canarias. Hubo una reacción enorme de la prensa franquista y los ayuntamientos domesticados canarios enviaron a los gobernadores civiles y a Madrid sendos telegramas de apoyo al régimen y en contra de la toma de posición de la URSS, Ukrania y, después, de la delegación de Bulgaria sobre este tema.

En julio de 1962, asistí en Moscú al gran Congreso de la Paz, representando a Canarias dentro de la delegación española enviada por el PCE, donde expliqué cuáles eran las aspiraciones canarias en favor de la independencia, cosa que los republicanos españoles del PCE no aceptaban. Fue allí donde, el 5 de julio, el entonces presidente de la URSS, Kruschov, anunció a los cuatro mil asistentes congregados la independencia de Argelia después de una larga lucha de liberación de ocho años y un millón de muertos contra el colonialismo francés.

Uno de aquellos días, estando en los salones del Kremlin, en la plaza Roja, se acercó hacia mí un camarada soviético diciendo que si yo era canario y estaba de acuerdo con la independencia de Canarias. Le contesté afirmativamente, y entonces me contó que él era ucraniano y fue el delegado de la URSS que puso sobre el tapete la cuestión canaria y su descolonización, en 1960, en Nueva York, siguiendo órdenes de la delegación soviética, que quería denunciar todos los colonialismos europeos en el continente africano. Se lo agradecí en nombre de los patriotas canarios, pero me añadió que, meses después, estando también en los salones del Kremlin, se presentó un personaje hablando ruso e insultándolo poco menos por haber sacado la cuestión de Canarias en la ONU, diciéndome que ni yo ni los rusos sabían nada de Canarias, que estas islas eran una parte de España y de Europa y que los canarios no querían ser independientes. Ante mi asombro le pregunté el nombre del citado personaje y me dijo: Santiago Carrillo, secretario general del PCE.

Entonces comprendí y no me extrañó nada, pues conocía los manejos de Carrillo contra el independentismo canario y mis conversaciones con él y el Comité Central en París para que abandonase mis convicciones independentistas. Entonces le pregunté al camarada ucraniano cómo se explicaba esta actitud colonial de un comunista. Me dijo y aclaró que tanto los franceses como los españoles antes que comunistas son españoles centralistas y nunca han comprendido el levantamiento de los pueblos sometidos al colonialismo; que la guerra de Argelia fue dirigida por los gobiernos socialistas y con el apoyo de los comunistas hasta que al final llegó el general De Gaulle, que no era ni socialista ni comunista y resolvió la cuestión colonial negociando el problema de abandonar Argelia al FLN. Que los rusos desde muchos años antes, siguiendo la política de Lenin, sabían que había que apoyar la lucha de los pueblos colonizados, pero los comunistas europeos y los socialistas no lo comprendían.

En diversos congresos en Moscú, donde ya participábamos los movimientos de liberación africanos, me encontré a menudo con el general republicano Lister. Le fui convenciendo de la importancia de las luchas en las colonias y que había que apoyarnos, en lo que estuvo de acuerdo, pues luchando por la independencia de Canarias también se luchaba contra la dictadura franquista.

En 1974, en otro Congreso de la Paz que se celebraba en Moscú, me encontré con Lister y me dijo, por fin, que tenía razón sobre lo que le decía sobre Carrillo y que en Moscú, en este congreso, se presentaban dos delegaciones españolas: una, dirigida por él y la Pasionaria y otros dirigentes comunistas, y otra, enviada por Carrillo, dirigida por dos princesas de Borbón Parma y toda una serie de representantes españoles monárquicos y de otras tendencias, que ya habían negociado con la monarquía para ocupar el poder después de Franco. Ante esta bajada de los pantalones del carrillismo con su eurocomunismo, Lister acababa de escribir un libro titulado "Basta", donde se denunciaba todos estos manejos, que podían significar acabar estableciendo de nuevo en España la monarquía borbónica..., en vez de una república, como así sucedió.

Estos días se está celebrando en Tenerife el congreso de los socialistas canarios incluidos en el PSOE, todas cuantas decisiones y políticas vienen ya programadas desde Madrid. Fíjense bien que no se dice ni se dirá una sola palabra condenando el colonialismo español ni contra la corona ni, desde luego, nada sobre el derecho del pueblo canario a su autodeterminación e independencia ni tampoco sobre el establecimiento de bases de la OTAN en Canarias, aunque los canarios votaron no a dicho pacto militar, que como todos saben lo aceptó e introdujo en España y colonias el gobierno socialista de Felipe González.



Antonio Cubillo Ferreira, Presidente del partido independentista CNC, brazo político del Movimiento de Liberación Africano, el MPAIAC.

Buscas local de ensayo para tu grupo??


martes, 25 de septiembre de 2012

La ilegalidad surgida de la ocupación colonial


En 1402, hace ahora seis siglos y diez años, un grupo de mercenarios normandos a las órdenes del reino de Castilla desembarcaba en la isla africana de Titeroygakat (Lanzarote), del archipiélago canario, donde vivían en libertad los guanches -pueblo de origen bereber o tamazigh-, y estableció una base para atacar las otras islas en la busca y captura de esclavos y de los tintes que necesitaba el aventurero que los dirigía, Jean de Bethencourt, para su fábrica de tintes de la Teinturiere, en Normandía.
A lo largo de un siglo, otros mercenarios castellanos fueron viniendo apoyados por la Corona española para ocupar tierras y proseguir el suculento tráfico de la carne de los esclavos guanches, que aunque africanos eran blancos y se vendían mejor en los mercados de Sevilla, Valencia o Lisboa. Durante un siglo se cometió una ilegalidad terrible contra el derecho de los pueblos y se terminó la conquista en tiempos de los reyes Isabel y Fernando, pareja de reyes racistas y explotadores de lo peor que ha habido en Europa, que instalaron las persecuciones religiosas y de ideas nuevas en los territorios que iban conquistando; trajeron la vergonzosa Inquisición con la bendición del papado, su protector el papa español de la familia de los Borgia Alejando VI, y empezaron su criminal reino en la llamada España, expulsando a un pueblo entero, el judío, con lo que comenzó el obscurantismo español, dirigido por el reaccionario cardenal Cisneros, quien quemó miles de bibliotecas, entre ellas las de Córdoba, Granada, Sevilla y todo el Andalus, con todo lo que significó la cultura judeo-musulmana, mozárabe y todas las escuelas de traductores, judíos, árabes y latinos.
Los canarios eran un pueblo pacífico que vivía en sus islas africanas y no habían invadido ni a Castilla ni a Portugal ni a Francia para justificar esta conquista, que se inventaron los castellanos diciendo que eran infieles y que había que convertirlos a la fuerza a la fe cristiana. Con esta disculpa llegaron, conquistaron y convirtieron a muchos a la nueva fe, y una vez convertidos los llevaban engañados a los mercados de esclavos en las ciudades castellanas, pese a las denuncias que hacían los representantes de la iglesia en las Islas contra este tráfico.
La ilegalidad de las conquistas, analizada posteriormente o denunciada, como hicieron el propio padre Bartolomé de las Casas y otros, no tuvo repercusiones, ya que las Cortes europeas se implicaron en el tráfico de esclavos y el robo de las tierras conquistadas. Tuvieron que pasar siglos para que los pueblos colonizados en diferentes continentes encontrasen sus líderes y patriotas que se lanzaran a la lucha para arrancar las independencias de sus pueblos y acabar con la ilegalidad que significó la conquista de dichas tierras, encontrándose enfrente con las Coronas europeas, que se empeñaban en considerar legales su derecho de conquista y las instituciones que fueron creadas después por los conquistadores para legalizar la ilegalidad de su conquista.
En el continente africano, por la cercanía a Europa, la lucha ha sido más difícil y aún no ha terminado, pues regímenes monárquicos como el de los Borbones en España se empeñan en mantenerse en sus colonias, aunque sean islotes, y no están dispuestos a cambiar ni a reconocer que estamos en el siglo XXI y que ya el colonialismo está caducado. Claro que ahora la Corona borbónica sabe que aún puede sacar tajada de sus conquistas en África y sigue considerando a estas colonias y territorios como una parte de Europa, por lo que invita a pactos militares como la OTAN a que se sirvan de estos territorios y paguen sus alquileres; la cosa es seguir chupando de las colonias, sin importarle lo más mínimo lo que piensa el pueblo colonizado, como sucede en Canarias.
Lo que pasa es que, después del final de la Segunda Guerra Mundial, surge una organización internacional, la ONU, que empezó a defender y a estructurar el derecho de los pueblos a su autodeterminación e independencia, y así surgieron una serie de leyes y convenios que poco a poco han ido respetando las potencias coloniales a regañadientes, menos España. Después, surgieron organizaciones continentales como la OUA, que afinaron más en los conceptos de descolonización y denuncia del colonialismo, pero la Corona borbónica pasa por encima de todo esto, porque además cuenta con el apoyo de los partidos españoles, que son tan colonialistas como la Corona y aplauden todos los actos criminales o de terrorismo de Estado, como los que ha hecho el Gobierno de Madrid o los Gobiernos de Madrid -recuérdese el 5 de abril de 1978 en Argel-, con tal de conservar los restos de su desprestigiado imperio colonial.
De aquí que hay que partir de la primera ilegalidad, que fue la ocupación desde hace seis siglos hasta el momento actual en Canarias, donde todos los sistemas de gobierno autónomo, teledirigidos desde la capital de la metrópoli, son ilegales y no puede haber nunca un Gobierno legal en las Islas hasta que desaparezca el colonialismo español y borbónico. Además, en Canarias, se ignora que el pueblo canario está compuesto actualmente por un millón de personas, aparte descendientes de canarios en América y otros continentes, que pasan del millón y medio.
Pues bien, el Gobierno colonial y sus administradores, los autonomistas, se empeñan en hacer creer a la opinión internacional que aquí los canarios son 2.300.000, pero incluyen a medio millón de españoles residentes, funcionarios y diversas fuerzas de ocupación, más los residentes de la Unión Europea que tienen derecho a voto. Llaman canarios a otros residentes de distintas nacionalidades; la cosa es engañar a la opinión internacional para decir que los independentistas y soberanistas somos una minoría. Encima, para que en las elecciones internas que organiza la Corona sigan gobernando sus mandados, se inventan unos topes electorales, de tal manera que los autonomistas, como sucede con Coalición Canaria, se crean que están gobernando, pero tienen que hacer de bisagra política, ya que para gobernar la colonia tienen que contar con los apoyos de los grandes partidos colonialistas españoles, PP y PSOE, una vez con uno y otra con otro, lo que les interesa a grupos como CC, y a Madrid sobre todo, que gobiernen ilegalmente la ilegalidad que significó la conquista.
En Argelia, en los años 50, el cuerpo electoral estaba compuesto por diez millones de votantes; Francia y sus colonos tenían que participar con su democracia en elecciones. Entonces, las autorizaron, salvo que pusieron sus topes para que siempre ganasen: un voto francés de colonos valía por diez votos argelinos, o sea, que siempre ganaban, y el que protestara, a la cárcel o a la dialéctica de la guillotina.
De ahí que el Parlamento actual canario y ese Gobierno autonomista que dirige el paulinato son ilegales, pues reconocen la conquista y sus consecuencias y, para colmo de los colmos, en dicho Parlamento fantoche existen dos cuadros pintados por un pintor canario, en el frontispicio, donde se ve al gran maleante, mercenario y traficante de esclavos español Alonso Fernández de Lugo desembarcando y clavando la cruz de la conquista en suelo tinerfeño y los guanches adorándole, para vergüenza de todos los presentes, y que todavía no ha habido uno con dignidad que pida que se retiren dichos cuadros de la criminal conquista.
¡Se imaginan allá, en la metrópoli, el Parlamento catalán actual presidido por dos cuadros del rey español Felipe IV y su valido el conde duque de Olivares, responsables de la pérdida de sus fueros y libertades en el año 1640 y siguientes! Como no se da el caso, ahora los catalanes -recuerden el día de la Diada en Barcelona- pregonan en su Parlamento la independencia de Catalunya y pronto la de los Estados catalanes -que van de Alicante a la frontera francesa, incluyendo las islas Baleares-, donde se habla catalán, se piensa en catalán, se enseña el catalán, su lengua madre, y establecerán una República catalana, patria de todos los catalanes, uno de cuyos padres del catalanismo y de la patria tiene el honor de ser un canario, Ángel Guimerá, nacido en esta capital.
¡Se imaginan en Euskalerria, otro pueblo europeo dominado, el Parlamento vasco presidido por una foto del rey borbón y del socialista Felipe González, el creador del grupo terrorista de asesinos del GAL, de triste recuerdo!
¡Pienso que este periódico independiente, EL DÍA, debería hacer una encuesta entre el público y los diputados de ese Parlamento que se presten para preguntarles si están conformes que dicho Parlamento de la calle Teobaldo Power esté presidido por el retrato del bandolero que conquistó Tenerife y se dedicó a la venta de esclavos de nuestros antepasados, se apropió de nuestras tierras y las repartió entre sus mercenarios! ¡Sería interesante conocer las respuestas de los representantes de los grupos autonomistas y asimilados que se sientan en dicho Parlamento y que el público los conociera y se desenmascarasen así ante la opinión pública canaria!
Nuestro partido independentista, el Congreso Nacional de Canarias (CNC), brazo político del Movimiento de Liberación Africano, el MPAIAC, sugiere también a este periódico independiente que, si se hace la citada encuesta, se ponga como segunda pregunta: ¿el hueco de dichos cuadros debería ser ocupado por otros dos grandes cuadros?; ¿con qué personajes históricos canarios deberían ser sustituidos?

Antonio Cubillo Ferreira. Presidente del Congreso Nacional de Canarias (CNC), brazo político del Movimiento de Liberación Africano, el MPAIAC


PUBLICADO EN EL PERIODICO INDEPENDIENTE DE CANARIAS, EL DÍA, EL SABADO 22 DE SEPTIEMBRE DEL 2012

domingo, 23 de septiembre de 2012

Emisión del programa "Hablando en Canario" (06/09/2012) y (20/09/2012)

Hemos subsanado el error de la copia del primer programa de la Temporada de "Hablando en Canario" con la intervención del grupo "los Proscritos" (06/09/2012) y ya puestos lo hemos subido con el Programa nº 3 de esta Temporada (20/09/2012).


Emisión del programa "Hablando en Canario" (06/09/2012)


Emisión del programa "Hablando en Canario" (20/09/2012)


También puedes oír y descargar los programas de "Hablando en Canario" de Radio Juventud (podcasts) desde:

Convocatoria del 25S en Las Palmas de Gan Canaria

La Mesa por la Descolonización e Independencia de Canarias (Tamarant) se sumará a la convocatoria del 25S en Las Palmas de Gan Canaria.
El acto será frente a la Delegación del Gobierno de España, en la Plaza de la Feria a partir de las 11 de la mañana. Por nuestra nación, por la justicia y por honor, hacemos llamamiento a todos los independentistas y al pueblo canario en general para que exponga su repulsa a la política colonialista, capitalista y corrupta del Reino de España. ¡Rebélate!, es la única solución. Lleva tu bandera nacional, que sus estrellas verdes impacten, que sepan que Canarias existe. Estamos en pie.



sábado, 15 de septiembre de 2012

Emisión del programa "Hablando en Canario" (13/09/2012)


Segundo Programa de la nueva temporada de "Hablando en Canario" de Radio Juventud.


Emisión del programa "Hablando en Canario" (13/09/2012)



También puedes oír y descargar los programas de "Hablando en Canario" de Radio Juventud (podcasts) desde:


Por 1 "error humano" la grabación del primer programa de la temporada de "hablando en Canario" del dia 6 de septiembre del 2012, con el grupo "los Proscritos" de invitados, no podemos subirlo a Ivoox @_@ (Esperamos poder subsanar el error lo antes posible).
DISCULPEN LAS MOLESTIAS !!!!!!!

viernes, 3 de agosto de 2012

miércoles, 1 de agosto de 2012

V Winds Of Rock Fest 2012



V Winds Of Rock Fest 2012 (Playa de Arinaga) 

Sábado, 15 de Septiembre de 2012 

18:30 Horas.

Despues del éxito del Hard Skull Fest Solidario y Sostenible en el que conseguimos reunir 2223€ de donativo para la AEC. El próximo 15 de Septiembre a partir de las 18:30h. en la plaza de la playa de Arinaga - Agüimes (Gran Canaria).
 Será presentado por Salva Díaz, en su 20º Aniversario con The Noise Hour Radio Show.











ENTRADA GRATUITA Y PARA TODOS LOS PÚBLICOS. 

Colaboran: 
- Ayuntamiento de Agüimes 
- The Noise Hour Radio Show. 
- Audio Pro Las Palmas. 
- Radio Rock Con Mojo. 
- Horizonte Rock. 
- Canarias Heavy. 
- Sancocho.com 
- Noches de Rock and Roll Radio Show. 
- Metalcanario Foro. 
- Incognodesing. 
- Colectivo Éire Sostenible. 
- Algo Salvaje Radio 
- Canarias Crea Canarias.


jueves, 26 de julio de 2012

Comunicado de AMAGA



El 24 de julio de 2004, hace 8 años, para vencer las tácticas represivas que pretendían eliminar los usos culturales en El Confital de Las Palmas de Gran Canaria, un grupo de ciudadanos, caminando, entramos en esa parte de la costa canaria, cargando nuestras casetas y otros enseres para ejercer nuestro derecho de acampar, a pesar de las amenazas de agentes de policía municipal.

De nuevo PSOE (Dirección General de Costas), y PP (Ayuntamiento de Las Palmas Gran Canaria), actuaban conjuntamente como ya habían hecho en Meloneras, Taurito, La Aldea, El Cotillo, Las Tejitas y muchos otros puntos de la costa canaria, con el fin de eliminar nuestros usos culturales, que además de potenciar el disfrute de la costa a los canarios, son el freno a la especulación de dicha costa.

En estos 8 años, como también sucedió en otros sitios, la acción de agentes de policía municipal sobrepasó la acción meramente administrativa de la primera noche, para iniciar una acción parapolicial (los ayuntamientos no tienen competencia de policía de costa – artículo 110 de la ley) de hostigamiento, y culminar con agresiones y robo de casetas.

Desde el primer momento, la acción de ejercer los usos culturales, se acompañó de peticiones por escrito a Costas para que reconociera los usos culturales, y al Ayuntamiento para que no actuara fuera de sus competencias. Y al Estado español para que protegiera a los ciudadanos frente a la actuación ilegal de agentes municipales, uniformados y armados.

La primera de estas cuestiones que llegó a Tribunales, quedó paralizada porque el abogado contratado entonces, Horacio Grande Perdomo, dejó archivar las dos vías abiertas, quedándose además con el dinero que le habíamos adelantado.

Por fin en 2008, entró en tribunales la cuestión en uno de los muchos expedientes administrativos que hemos iniciado y/o personados, en concreto en el expediente del Deslinde de la zona de El Confital.

Con varios contenciosos abiertos, después de 8 años de la primera acampada combativa, y de casi 12 años de lucha en El Confital (el próximo 15 de agosto, realizaremos de nuevo el Beñesmen en El Confital, como venimos haciendo desde el año 2000, uniendo el día de Chaxiraxi, a un compromiso concreto por la cultura y el territorio nacional). Hoy la lucha sigue abierta, pendiente de que los tribunales exijan que el Estado español respete la cultura canaria, con todas las consecuencias.

Por decisión de nuestro actual abogado, los hechos culturales, que son los elementos fundamentales para conseguir que no se pueda recalificar el suelo de la costa, desde el propio deslinde y lo que sea su franja de protección – influencia, en lo que es el contencioso del Deslinde, se separa de las cuestiones secundarias que reclamamos, que ya van a casación en el Supremo.

Mientras, lo importante, los usos culturales, seguirán por la vía propuesta por nuestro abogado, al igual que siguen en el contencioso del Plan Especial de la Isleta, y en los numerosos expedientes administrativos, generales de Canarias como las Directrices de Ordenación del Litoral, o insulares como el Plan Territorial del Turismos GC.

Esperamos que la nueva vía sea tan acertada como lo fue el entrar caminando en el año 2004 para practicar nuestra cultura en El Confital, como elemento de desarrollo y cohesión social canario, y como protección del territorio costero.

AMAGA, Alternativa Maga Nacionalista

martes, 24 de julio de 2012

Bentejuí, la película

Ayer domingo (22/07/2012), en el centro cultural Guaires y junto a muchísimos espectadores, visioné por vez primera el adelanto del rodaje Bentejuí, una película del joven director Armando Ravelo, rodada con poco presupuesto y apenas publicitada, donde como siempre; parece existir una especie de endofobia por todo lo que se hace en Canarias. Cierto es y todo hay que decirlo, que desde la concejalía de cultura de Gáldar se apostó por este filme y hace poco también por el documental “Cubillo. Historia de un crimen de estado”.

   Creo, o por lo menos lo intento, que mis críticas tanto sean positivas o negativas deben ser al menos constructivas. Por eso desde aquí doy mi reconocimiento positivo a esta institución municipal por la implicación de promover y no esconder parte de nuestra historia, contada además gráfica y artísticamente por talentosos directores canarios.

   En el inicio de las primeras imágenes de Bentejuí ya se advierte el duro trabajo histórico que se ha llevado a cabo, tanto en imágenes, decoración y vestuario, como en los diálogos recreados en el antiguo guanche-tamazight. Esto le da al filme una increíble  autenticidad y por supuesto, una visión más verídica de los hechos históricos acaecidos en 1483, cuando antes de la rendición de Gran Canaria; los valientes Bentejuí y el Faycán de Telde (Faya) se desriscaron ritualmente al grito de Atis Tirma.

   No puedo negar que me emocionó profundamente el que por fin una historia fuera contada más objetivamente o por lo menos desde la óptica de los invadidos, pero es que además, la historia engancha y la música consigue mantener el ritmo cardiaco acelerado en determinados momentos, sobre todo, donde la acción es más contundente.

   Reconozco que llegué a vivir varios de los personajes que iban narrando con pasión los hechos, actores sin renombre (de momento) que lograron involucrarme en esa atmósfera inalterable de continuidad con mis ancestros, haciéndome partícipe de sus destrezas y energías, aún conociendo el triste y final desenlace.

   Espero y deseo que más instituciones tengan el valor de hacer posible la visualización de esta película, ya que este apoyo nunca será en balde, todos los canarios y no canarios nos merecemos buenos proyectos cinematográficos, donde además, podamos aprender nuestra verdadera historia, tan desvirtuada e intoxicada hasta la fecha, véase “Tirma” –producción hispano italiana- donde por ejemplo, la misión española era traer la prosperidad a los canarios obteniendo a cambio la guerra y la traición por parte de estos, en todo el filme los malos eran los canarios, ya que al no someterse no deseaban la paz, que “incomprendidos los pobres españoles”. La alteración histórica de la realidad es superada también en el vestuario, los cortes de pelo de los canarios, tipo punk o último mohicano, y hasta cuando el actor que hacía el papel de Bentejuí (con el pelo corto) se debe desplazar a Gáldar, llegado a su destino se muestra la secuencia del Roque Nublo. En fin…aún así, aprecio el valor histórico de este filme, pero ya es hora de que se valore y se premie los buenos proyectos y apuestas arriesgadas canarias que destilan talento a raudales.



Pedro J. Brissón – Asociación socio-cultural Faita
23/07/2012 – Islas Canarias

viernes, 20 de julio de 2012

Emisión del programa 'Hablando en Canario' (19/07/2012)


Aquí está el programa "Hablando en Canario" (19/07/2012) de Radio Juventud. Penúltimo programa de la temporada (hasta Septiembre).




Emisión del programa 'Hablando en Canario' (19/07/2012)



También puedes oír y descargar los programas de "Hablando en Canario" (podcasts) desde



miércoles, 18 de julio de 2012

II Jornadas Atanausú





El Grito de Benahoare anuncia las II Jornadas Atanausú,
que tendrán lugar en la Ciudad de El Paso, 
durante la semana del 6 al 12 de agosto. 


La agenda que podrán disfrutar es la siguiente:

Talleres

De lunes 6 a miércoles 8 de agosto
Alfarería tradicional – de 10:00 a 12:00.
Folclore de tambor y castañuelas – de 16:00 a 18:00.
Lenguaje silbado – de 18:00 a 20:00.
Inscripción en taller@jornadasatanausu.com


Actos

Miércoles 8 de agosto
20:00 – Casona del alférez Salvador Fernández.
Conferencia “Historia de Canarias”, José de León.

Jueves 9 de agosto
19:30 – Casa de La Cultura Braulio Martín.
Conferencia “Ritos funerarios en La Palma”, Nuria Álvarez.

Viernes 10 de agosto
19:30 – Plaza de la Iglesia Vieja.
Conferencia “El lenguaje silbado en Canarias”, David Díaz.
21:30 – Escuela Encantada, Concierto.

Sábado 11 de agosto
10:00 – De La Cumbrecita al Riachuelo.
Caminata y teatralización de la Ruta de Atanausú.
Inscripción en la Oficina de Turismo de El Paso.
21:00 – Escuela Encantada, Concierto.

Domingo 12 de agosto
18:00 – Homenaje a Atanausú en Los Lavaderos 
(partiendo desde El Riachuelo).

+ Información: